《三字经》中马为何排在六畜之首

《三字经》中马为何排在六畜之首
2020年03月07日 11:41 新浪体育

  华夏几千年历史,也可以视作一部农业发展史,俗语“五谷丰登、六畜兴旺”,讲得就是太平盛世与五谷六畜的重要关系。长期以来,猪在六畜中是排第一位的,自从《三字经》有了“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲?!钡木渥雍?,心有不甘的二师兄无奈只好敬陪末座了。

  《三字经》中对六畜的排序不过是出于平仄的原因,但许多人就此认为,马在六畜中当仁不让排第一位。猪牛羊狗鸡的驯化虽然远早于马,但因为马具有无法替代的重要性,只得眼睁睁看着马后来居上了。

  马之所以在六畜中地位超然,就在于它具有战略价值。除马之外,猪牛羊鸡狗也被称为“五牲”,这是因为一直以来马都不被作为寻常祭祀的牺牲。

  的确,马与猪牛羊不同,在人们对动物崇尚心理位置排行中仅次于龙。据献记载“伏羲氏有天下,龙马负图于河”,古人以为龙马是龙,而且认为“马八尺以上以为龙”。

  马的感觉器官发达,眼睛明亮清澈,眼睛生得高而视野开阔,记忆力强方向感极佳,有“老马识途”的本领。虽然,马因桀骜不驯的秉性在六畜中是最后一个被人类驯化的,但很快就被投入到了战阵。

  商代的马运用在战场,只是用来拉战车。随着战争频发、战事规模的扩大,战车也有了大幅改进,到西周时一辆战车有四匹马拉,这种新式战车在牧野之中大显神威。

  到东周列国时,各诸侯国拥有的战车乘数俨然已成为衡量一个国家军事实力的标志?!扒С酥敝傅氖谴蟮闹詈罟?,“万乘之主”则说的是王中王周天子了。

  至春秋战国时,礼崩乐坏,诸侯国之间展开了疯狂的军事竞赛,“千乘之国”已风光不再,相继出现了万乘之国的“五霸”和“七雄”。

  马在古代不仅是主要的交通工具,也是交战决胜的得力助手,更是帝王将相权利、地位、形象的标志,它均为帝王和将帅所垂青,或许《三字经》将马排在六畜之首,也有这个缘故吧。

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三字经文化

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